Análisis crítico del discurso del texto World Health Organization Guidelines on Mental Health at Work (2022)
Autor
Blas Rodríguez, Gilmari
Advisor
García Ramos, TaniaTipo
DissertationDegree Level
Ph.D.Fecha
2024-12-06Metadatos
Mostrar el registro completo del ítemResumen
En esta investigación problematizo las prácticas discursivas en torno a la salud mental en
el trabajo y las organizaciones, a partir del análisis crítico del discurso del texto de la
Organización Mundial de la Salud (2022), titulado World Health Organization Guidelines On
Mental Health at Work. Las preguntas de investigación que guiaron este trabajo fueron: 1) ¿Qué
patrones discursivos se emplean en la representación de problemas de salud mental en contextos
del trabajo y las organizaciones? 2) ¿A quién se responsabiliza por la salud mental: a los
individuos o a la sociedad? 3) ¿Cuáles son los discursos dominantes sobre la salud mental en
contextos del trabajo y las organizaciones? 4) ¿Cómo pueden reformularse las concepciones de
salud mental en el trabajo y las organizaciones? El marco teórico utilizado fue la teoría de
Subjetividad de Fernando González-Rey (1997a, 1997b, 2009, 2011, 2022) y conceptos centrales
de la obra filosófica de Michel Foucault (1972, 1973, 1978). El análisis revela que, a pesar de la
intención de la OMS de abordar la salud mental en el trabajo de manera integral, su enfoque
sigue centrado en el diagnóstico y la reducción de síntomas, reflejando una perspectiva
funcionalista y médica que prioriza la productividad y la eficiencia. Este acercamiento, además,
presenta un enfoque ahistórico y apolítico, soslayando las influencias sociales y económicas que
afectan la salud mental de los trabajadores. El discurso predominante sobre la autogestión de la
salud mental implica una patologización que responsabiliza al individuo por su bienestar, sin
considerar las condiciones estructurales que contribuyen a su malestar. Asimismo, se observa
una falta de atención a las interseccionalidades de la población trabajadora, demostrando una
comprensión limitada de las subjetividades.