Experiencias de los efectos del desplazamiento en las prácticas agroecológicas: Del cuerpo a la tierra

Abstract

El desplazamiento político-territorial en Puerto Rico ha transformado profundamente las dinámicas sociales y organizativas de las comunidades, especialmente de aquellas integradas por cuerpos feminizados. Este fenómeno, enraizado en la colonialidad del poder y acentuado por políticas neoliberales, ha fragmentado los lazos comunitarios y exacerbado desigualdades de género y raza. Nuestra investigación cualitativa, basada en entrevistas semiestructuradas y grupos focales, analiza cómo estos desplazamientos impactan a las personas feminizadas y cómo las prácticas agroecológicas dentro de una organización comunitaria emergen como herramientas de resistencia y reconstrucción. Los hallazgos destacan que las mujeres lideran gran parte de las iniciativas agroecológicas y comunitarias, enfrentando cargas desproporcionadas en los ámbitos familiar, laboral y organizativo, mientras generan espacios de empoderamiento y aprendizaje colectivo. Las prácticas agroecológicas no solo promueven sostenibilidad y justicia social, sino que también visibilizan saberes ancestrales y fortalecen redes de apoyo comunitario. Sin embargo, los resultados evidencian desafíos estructurales, como la falta de políticas públicas inclusivas y recursos para sostener estas iniciativas. Como se expone, es imprescindible abordar el desplazamiento desde un enfoque interseccional y decolonial, reconociendo las contribuciones de las comunidades y los cuerpos feminizados como protagonistas en la construcción de alternativas al modelo colonial-capitalista. Este estudio aporta un marco teórico y práctico para futuras investigaciones y estrategias que articulen la agroecología, la organización comunitaria y la resistencia frente a la colonialidad.The political-territorial displacement in Puerto Rico has profoundly transformed social and organizational dynamics present in communities, especially those integrated by people who identify as feminized bodies. This phenomenon, rooted in coloniality of power also accentuated by neoliberal politics, has fragmented the communities’ connections and exacerbated gender and race inequalities. Our qualitative investigation, based on semi structured interviews and focal groups, analyzes how these displacements impact people who identify as feminized bodies and how agroecological practices emerge as resistance and reconstruction tools inside community organization. Results highlight that women lead most part of agroecological and community initiatives, facing disproportionate burdens in the familiar, labor and organizational areas, while it creates empowering and collective learning spaces. Agroecological practices not only promote sustainability and social justice but also make visible ancestral knowledge and strengthen communities support networks. However, the results evidence structural challenges, like the absence of public policies that are inclusive and have resources to sustain these initiatives. As stated, it is indispensable accost the displacement from a decolonial and intersectional focus, recognizing the contributions of the communities and people who identify as feminized bodies as protagonists in the construction of alternatives to the colonial-capitalist model. This study provides a theoretical and practical framework for future research and strategies that articulate agroecology, community organization and resistance to coloniality.