Amor, deseo y goce en lazos multi amorosos: un análisis de la economía libidinal no monógama

Abstract

El presente estudio explora las tensiones entre amor, deseo y goce en relaciones no monógamas, considerando los ideales contemporáneos y los imperativos de goce del discurso capitalista. Se indaga cómo los sujetos elaboran estas tensiones a partir de sus historias singulares y qué revelan estas configuraciones relacionales sobre las transformaciones del amor, el deseo, el goce y el lazo social. Se empleó un diseño cualitativo y exploratorio basado en cinco entrevistas semiestructuradas a personas de 26 a 40 años con experiencias diversas en relaciones abiertas, poliamorosas y otras formas no monógamas. Las entrevistas fueron transcritas y analizadas mediante un análisis del discurso de orientación lacaniana, identificando significantes amos, formaciones del inconsciente (lapsus, chistes, repeticiones) y modos singulares de goce que emergían en el decir de cada participante. Los resultados revelan que las experiencias no monógamas se articulan en torno a tensiones persistentes entre ideales contemporáneos y marcas inconscientes. La no monogamia puede operar como intento de tramitar heridas narcisistas, traiciones o prohibiciones familiares; reorganizar el deseo frente a faltas afectivas tempranas; confrontar los límites del discurso mediante proliferación de etiquetas identitarias; o reproducir lógicas neoliberales de autosuficiencia, gestión de necesidades o consumo afectivo. De manera transversal, las entrevistas evidencian que la no monogamia no suspende las paradojas del deseo ni elimina las marcas de goce; más bien, abre nuevas formas de negociación en un contexto donde la promesa de libertad convive con la soledad, la asimetría y la imposibilidad de totalizar el lazo. Las conclusiones señalan que lo sintomático no reside en la forma del vínculo, sino en el modo singular de goce que cada sujeto actualiza en él. Las configuraciones no monógamas reflejan transformaciones del amor contemporáneo: vínculos como contratos flexibles, moral afectiva centrada en necesidades individuales, lógicas de consumo del deseo y búsquedas de comunidad frente a la soledad. Estos hallazgos aportan a la comprensión de cómo el discurso capitalista, entrelazándose con la historia subjetiva de cada sujeto, reconfigura los modos actuales de amar, desear y gozar.