Transnacionalidad e identidades lingüísticas en la frontera domínico-haitiana

Abstract

El contacto dominico-haitiano se podría analizar desde perspectivas antropológicas, sociolingüísticas y adquisitivas. En los pasados años, el acercamiento investigación lingüística en este escenario ha avanzado (Ortiz López 2010). No obstante, existen ocultas muchas otras facetas del contacto. Por ende, aquí, examino el contacto dominico-haitiano desde una perspectiva transnacional (Duany 2011) y etno-sociolingüística. Documento el papel que desempeñan el español dominicano, el criollo haitiano y el español haitianizado para los hablantes de esta comunidad de habla desde una dimensión etno-social, en la que el lenguaje se salpica de semánticas asociadas a la raza, al poder, al estatus, al prestigio y a un largo etcétera. Intento responder a preguntas como las siguientes: ¿cómo se convierten las lenguas (el criollo haitiano, el español dominicano y español haitianizado) en instrumentos de negociación de una identidad étnico-racial fluida, pero conflictiva y ambigua (Coupland 2001; Fishman 1987; Le Page and Tabouret-Keller 1985; Zentella 2000; Duany 2010, 2011)?; ¿qué vínculos existen entre estas lenguas/variedades y esa etnicidad dentro de un continuum +/− negro, +/− haitiano/dominicano, +/− dominicano; +/− monolingüe; qué valor representan estas lenguas/variedades, muchas veces híbridas, en ese continuo para los vecinos distantes (dominicanos y haitianos) y para la comunidad híbrida, transnacional y bifocal que representan los otros; ¿qué variedades lingüísticas surgen dentro de ese continuum?