Δʅδαχή (Didajé) de (auto)reivindicación feminina : concomitancias en la obra literaria de sor Úrsula de Jesús y de sor Juana Inés de la Cruz.

Abstract

El presente estudio es una comparación de los discursos de dos figuras femenino-conventuales singularísimas: la mulata clarisa sor Úrsula de Jesús y la criolla jerónima sor Juana Inés de la Cruz, a la luz de sus concomitancias y tomando como corpus principal el diario espiritual de la primera con dos importantes escritos de la segunda: "Respuesta de la poetisa a la muy ilustre sor Filotea de la Cruz" (edición de Electa Arenal y Amanda Powell, 2009) y "El sueño" (edición de José Carlos González Boixo, 2001). Para comprender mejor sus escritos, en la introducción se explican el fenómeno místico y el género autobiográfico a la par del diario espiritual a la vez que se proveen algunos datos biográficos de ambas autoras y se exponen las hipótesis. Luego se discute la importancia de Sor Úrsula de Jesús en la comunidad de las clarisas peruanas y su interés por reivindicar a las mujeres de su etnia en el espacio religioso, y se analiza una selección de visiones de su diario, titulado "Las almas del purgatorio: el diario espiritual y vida anónima de Úrsula de Jesús, una mística negra del siglo XVII (2012, ed. en español) por su editora Nancy E. van Deusen. En cuanto a la Décima Musa, se discute su defensa de la mujer intelectual en la conocidísima "Respuesta", donde se vale de una apabullante catálogo de mujeres intelectuales al cual se incorpora disimuladamente y se resalta su intelectualidad inigualable al analizar el vuelo intelectual que intenta describir en "El sueño". Finalmente, se concluye enfatizando el afán reivindicador de ambas de sus circunstancias particulares: la experiencia visionaria y la erudición religiosa.