Tiempo sin aroma, dolor de existir y mundo nauseante en cuatro relatos de Clarice Lispector.

Abstract

El objetivo de un trabajo de investigación como Tiempo sin aroma, dolor de existir y mundo nauseante en cuatro relatos de Clarice Lispector, es presentar a una de las figuras más destacadas de la literatura hispanoamericana. En su obra esta escritora se apropia de la llamada “náusea existencial”, postulada por dos de los principales exponentes del pensamiento existencialista del siglo XX: Jean Paul Sartre y Maurice Merleau-Ponty. Mediante su ejercicio literario, Clarice Lispector (1920-1977) reinterpreta el referido concepto filosófico y lo traduce en la llamada “náusea literaria contemporánea”. A través de los cuatro relatos objeto de análisis, la autora vanguardista nos describe el mundo que se impone a través de la rutina de los acontecimientos que nos llena de angustia, tedio y desazón. El particular universo creativo de la ficción clariciana –atravesado por la poética del silencio, el tiempo sin aroma, el sabor amargo y el hastío – es el mismo que se presenta ante nuestros ojos en la actualidad.The main objective of a research work such as Time without aroma, pain to exist and nauseous world in four stories by Clarice Lispector (Tiempo sin aroma, dolor de existir y mundo nauseante en cuatro relatos de Clarice Lispector) is to present one of the most outstanding Spanish American literature figures. In her work this writer appropriates the so-called "existential nausea", postulated by two of the main exponents of thought 20th century French existentialist: Jean Paul Sartre and Maurice Merleau-Ponty. Through her literary practice, Clarice Lispector (1920-1977) reinterprets the referred philosophical concept and translates it into the so-called “contemporary literary nausea”. Through the four stories under analysis, the avant-garde author describes the world that prevails through the routine of events that fills us with anguish, tedium, and discomfort. The particular creative universe of Clarician fiction –crossed by the poetics of silence, time without aroma, the bitter taste and boredom– is the same one that appears before our eyes today.