Agua de cielo no quita riego: el vacío urbano como pérdida de memoria agrícola y la reconciliación entre el pueblo y su tierra

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Luna Martínez, Faviana

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Desde la fundación del pueblo de Aibonito en 1824, ha funcionado como un pueblo de desarrollo agrícola, desde la siembra del tabaco hasta la industria de las polleras. En la actualidad, este activismo agropecuario sigue siendo uno vigente y activo en sus diferentes barrios. Al momento Aibonito cuenta con un aproximado de 52 jardines formales e informales incluyendo el vivero de orquídeas más grande de Puerto Rico y todo el Caribe, entre otros. Sin embargo, toda su actividad como un pueblo agrícola contemporáneo se da únicamente fuera de su barrio Pueblo. Todas su actividad e identidad como un pueblo agrícola contemporáneo, se promueve únicamente fuera de su casco urbano. Dentro de su casco urbano, todo se vuelve una idea o un imaginario, un evento esporádico, sin darle paso a una realidad activa y vigente. Si dicho casco urbano respondiera a las actividades agrícolas actuales de su comunidad, mediante espacios de apoyo hacia ese motor económico, su población podría habitarlo siendo una representación de la identidad creando en si un sentido de pertenencia. Se enfoca el estudio con la intención de que en el casco urbano se desarrollen espacios en donde se atribuya una conexión cultura con dicha actividad agropecuaria logrando un sentido de pertenencia y cohesión social.
Since its founding in 1824, the town of Aibonito has functioned as a center of agricultural development, ranging from tobacco cultivation to the poultry industry. At present, this agricultural activism continues to be active and relevant throughout its various neighborhoods. Currently, Aibonito has approximately 52 formal and informal gardens, including the largest orchid nursery in Puerto Rico and the entire Caribbean, among others. However, all of its activity as a contemporary agricultural town takes place exclusively outside its Pueblo district. Its identity and agricultural dynamism are manifested only beyond the urban core. Within it, agriculture becomes an idea or an imaginary concept—an occasional event—without giving way to an active and ongoing reality. If the urban core were to respond to the community’s current agricultural activities through spaces that support this economic engine, its population could inhabit it as a living representation of their identity, thus fostering a sense of belonging. This study focuses on promoting the development of spaces within the urban core that establish a cultural connection with agricultural activity, thereby achieving a sense of belonging and social cohesion.

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