Representaciones del obrerismo socialista en la década de 1920 : los periódicos El Comunista, La Correspondencia de Puerto Rico y Unión Obrera
Autor
Vélez Pagán, Christian
Advisor
Cubano, AstridTipo
DissertationDegree Level
Ph.D.Fecha
2021-12-07Metadatos
Mostrar el registro completo del ítemResumen
En esta investigación propongo identificar y problematizar la representación del obrerismo socialista en Puerto Rico entre los años de 1917 y 1929 en los periódicos Unión Obrera, El Comunista y La Correspondencia de Puerto Rico. ¿Cómo los medios moldearon el aspecto social? Analizar estos periódicos implica problematizar el lugar de los medios. En el capitalismo avanzado del siglo XX los medios de comunicación establecieron un liderazgo decisivo y fundamental en la esfera cultural. Es interesante como el modo en que la compleja esfera de la información, intercomunicación e intercambio público, la producción y el consumo del “conocimiento social” en las sociedades de este tipo dependieron de la mediación de los medios de comunicación. Estos colonizaron progresivamente la esfera cultural e ideológica. Una de las grandes funciones culturales de los medios de comunicación en el pasado y en el presente es el suministro y construcción selectiva del “conocimiento social”.
Cabe señalar que el obrerismo socialista no solo fue un fenómeno político también se trató de un fenómeno cultural. La edificación de la “cultura” como sector específico por el Estado o por organismos internacionales es performativa, coacciona a los “culturalistas” a aceptar límites tradicionales. Las ideologías organizan y fundamentan las representaciones sociales compartidas por los miembros de los grupos. Son la base de los discursos y otras prácticas sociales. Permiten a los miembros organizar y coordinar sus acciones y sus interacciones con miras a las metas e intereses de los grupos. La influencia y recepción del obrerismo socialista en los medios de comunicación son parte crucial de los flujos de sentidos sociales que los trascienden y los influyen. Me interesa entender la cultura como un lugar central donde las desigualdades y jerarquías son establecidas y legitimadas, pero también donde pueden ser interrumpidas o cuestionadas desde múltiples estrategias.