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dc.contributor.authorSchwartz, Stuart B.
dc.date.accessioned2017-03-01T20:19:55Z
dc.date.available2017-03-01T20:19:55Z
dc.date.issued2007
dc.identifier.issn1526-5323
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11721/1512
dc.description.abstractMientras varios imperios recurrieron a la tolerancia religiosa como un medio de integración de poblaciones heterogéneas que estaban sometidas a un gobernante absoluto, el imperio español y el portugués utilizaron la política de unidad e intolerancia religiosa. Este artículo examina la política de la intolerancia religiosa en el contexto de la teología y el impulso misionero, pero también en lo referente a las necesidades comerciales y políticas del Estado. Propone que la ortodoxia intensificó la exclusividad comercial como mecanismo de afianzar la lealtad de sus colonias, pero al mismo tiempo que esto ocurría, surgieron voces disidentes que reclamaban la libertad de conciencia, particularmente en el Caribe donde los intereses locales vinculados al contrabando socavaban la exclusividad religiosa. Hacia fines del siglo XVIII, cuando ocurrieron importantes cambios políticos, la religión fue vista cada vez más como un elemento de seguridad por parte de los sectores tradicionales. “Inquisición” y “tolerancia” representaron dos conceptos contradictorios en una sociedad involucrada en luchas políticas y culturales que continuaron a lo largo del siglo XIX.es
dc.description.abstractWhile various empires sought by religious tolerance to integrate disperate peoples under a single ruler, the Spanish and Portuguese empires were based on a policy of religious unity and thus intolerance. This article examines the policy of religious intolerance in those empires in the context of theology and the missionary impulse, but also in relation to the commercial and political needs of the State. It argues that orthodoxy reinforced commercial exclusivity and was thought to assure loyalty, but that from the origins of these empires voices of dissent were raised arguing for freedom of conscience. This was especially true in the Caribbean where local interests in contraband undercut policies of religious exclusivity. By the late Eighteenth Century, in the atmosphere of political change, religion was increasingly seen as a security matter by the forces of traditional society. ”Inquisition” and “toleration” came to represent two competing concepts of society in a political and cultural struggle that continued through the Nineteenth Century.en
dc.language.isoeses
dc.publisherUniversity of Puerto Rico - Río Piedras Campusen_US
dc.relation.ispartofseriesNo. 18, 2007-2008;p. 31-61es
dc.subjectReligiónes
dc.subjectImperioes
dc.subjectToleranciaes
dc.subjectInquisiciónes
dc.subjectDisidenteses
dc.titleImperios intolerantes. Las raíces de la unidad religiosa y la tolerancia en los imperios ibéricoses
dc.typeArticleen_US


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